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亲爱的弟兄姐妹，大家平安，我是苏老师。我们今天要讨论的课题是《门徒的苦难观》。
苦难是个谜，不论哪个哲学家、哪个宗教都不能完全解开这个谜。为什么义人要受苦，恶人却亨通？为什么这孩子一生下来就是残疾的？为什么好人经历许多的苦难，但一个无恶不作的人却能安享晚年、且健康地寿终正寝？历代以来无人能完全解开这个谜。在面对苦难的时候，如果我们常问为什么（Why），这只会徒增痛苦。智慧的人会问如何（How），你如何面对苦难？而不是问为什么我会有这么多的苦难？
有人说世上有三种类型的人。第一是未痛而苦，其次是痛则苦，第三是痛而不苦。你是属于哪个类型的人呢？他们的分别就在于对苦难的看法了。所以今天我们要一起来谈谈苦难这深奥的课题。
苦难的类型
苦难的类型包括肉体上、精神上及心灵上的。这三者有什么分别呢？你认为何者对你而言是更为痛苦的呢？所谓身体上的痛苦就是皮肉之苦，意外带来的伤害等等。精神上的痛苦，好比为经济上的困境而忧心、工作长期的压力或课业上的压力等等。而心灵上的痛苦则包括情感的打击、理性的无奈、心灵的重担，比如说夫妻的感情破裂，对方有外遇、移情别恋，或丧失爱子等等。类似这样的问题，就是所谓的心灵上的痛苦。
至于何者更为痛苦呢？精神上的痛最痛苦，还是心灵上的痛苦最痛苦？难道肉体的痛苦不痛吗？这些课题恐怕因人而异。可是我们中国人常说“心痛”，这个痛肯定不是肉体的痛，而是心灵的痛——痛到连心都会感觉到痛，这也是真实的。总之，这三种苦难都是非常苦的事。我们恳求天父帮助我们，苦难来临时有能力、有智慧去面对。当然，我们希望苦难不会临到我们。然而，人生中会没有苦难吗？
你曾经历以下所列的情况吗？这些经历给你日后带来怎样的影响呢？比如说：
类似以上这些问题，就算我们不是遇到很多个，至少也会遇上一、两个吧！在面对这些问题的时候，有人就意志消沉、怨天忧人；有人则变得更为老练、成熟；有一些人则仍然能心存感恩。这就看你怎样去看苦难了。所以今天我们进一步来谈苦难的根源。
苦难的根源
（一）自身的罪恶
首先，我们来看《撒母耳记下》第12章7-15节。
撒下12：7拿单对大卫说，你就是那人。耶和华以色列的神如此说，我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。11耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。13大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。15拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。
这里的问题是：大卫日后面对的重重苦难是从何而来的？我们很清楚地看见，大卫的苦难是来自他自身的罪恶。他犯奸淫，与别人的妻同寝；并借刀杀人，将对方的丈夫也给杀了，那就是乌利亚。结果先知拿单来对他说：“所以刀剑必永不离开你的家。”大卫日后又遭遇丧子之痛，家破人亡，并被自己的爱子追杀。这就是所谓的“刀剑永不离开他的家。”换句话说，大卫犯罪，他要承受自己犯罪所带来的极痛苦的后果。
我们犯了罪，我们向上帝认罪悔改。就如大卫在他所写的《诗篇》51篇和32篇，都深深地表达了他的忏悔。这两首诗篇让以色列百姓诵读，以色列百姓都知道自己的君王犯了极大的罪过。他的认罪是真实的、公开的，而上帝也确实赦免了他。同样，如果我们犯了罪，我们来到神的面前认真地悔改，上帝也会赦免我们的罪。在祂那里有数不尽的恩惠。
然而在人方面，犯罪所带来的后果却可能持续不断啊！如果这个人杀了人，他在监狱里认罪、悔改，接受了耶稣基督，上帝赦免了他。可是法律却不能赦免他，他一样要面对死刑。这就是所谓的苦难是由自己的罪所造成的。
（二）人的欲望
接着，我们来看《提摩太前书》6章9-10节。
提前6：9但那些想发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
这里说人被愁苦刺透了。为什么人会被愁苦刺透呢？这里很清楚地说，是因为他的贪欲，一种无止境、可怕的欲望。这个欲望会给人带来许多愁苦。比如说因为“贪”，他要赚取许多钱财，就日夜不断地工作奔波，后来甚至不择手段、走私贩毒，开始陷入罪恶之中。他与家人的关系开始破裂，与人的关系也开始破损，弄到家破人亡或妻离子散等等。我们常常听闻类似的故事。这是人的欲望，一种永不满足、可怕的私欲，它会将人带入痛苦中。明知道赌博不好，可是他因为贪、他要以小博大，结果赌了再赌，输了再输；十赌九输啊！结果不只倾家荡产，还向人借债，弄得与家人的关系破裂，与人的关系也破损了，跟着的痛苦不言而喻呀！这就是私欲所带来的苦难。
（三）来自别人
第三，我们来看《诗篇》41篇7-9节。
诗41：7一切恨我的，都交头接耳地议论我。他们设计要害我。8他们说，有怪病贴在他身上。他已躺卧，必不能再起来。9连我知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的，也用脚踢我。
诗人写这首《诗篇》时说到，他的朋友踢他。亲爱的弟兄姐妹，很明显他的痛苦是从朋友而来，是来自人——可能是他的亲朋戚友，也可能是他的仇敌。仇敌会想尽办法来攻击你，让你陷入苦难中；他会在背后毁谤你，让你抬不起头来；他会设计让你掉进陷阱……这是非常可怕，也是可恶的。诗人有这样的经历，或许我们中间也有这样经验的人——你对人好，但人却把你给忘记了。不仅如此，还负了你，这叫做忘恩负义。
我们恳求天父帮助我们，在面对重重苦难的时候绝不放弃，仍旧能仰望上帝。让我们更清楚知道我们要依靠神，要更正面地、积极地回到神跟前。不论是因为自己的罪或者别人的罪所带给我的苦难，我仍旧不放弃信仰，专一地依靠祂，因为祂是诚然可信的主。
我们一起祷告：
亲爱的天父，人世间总是充满着苦难。然而在苦难中，让我们抬起头来仰望你，不让苦难打倒我们。相反，让我们藉着苦难，锻炼我们成为一个更懂得仰望神、人格更高尚、性格更成熟稳健的人。你垂听我们的祷告，与我们同在，赐福、安慰、赐力量。祷告奉主耶稣基督的圣名，阿们。
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