今天是六一国际儿童节，很多家长为自己的孩子安排了丰富的节日活动，很多孩子收到了来自爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆甚至老师和朋友的礼物。

其实，在这个物质丰富的年代，即便不是节日，很多孩子也每天都能得到家人无微不致的照顾，享受着“有求必应”的舒适生活。但是，也有例外。

中国2021年的人口数据显示，中国农村仍然有902万以上的留守儿童。其中，由祖父母监护的占30万人占比3.3%；一方外出打工，另一方无监护能力的31万人占比3.4%；36万农村留守儿童无人监护，占4%。

902万，这不是一个小数目。这些孩子，今天会怎么庆祝他们的节日？他们有没有收到礼物？他们有没有得到成长所需要的衣、食和关爱？

独自长大

中国的城镇化建设一直在快速发展中，很多乡村里的青壮年人进城务工，从事家政、建筑、保洁、快递等工作，支撑起城市的基础建设与服务。但是，这第一代“乡村移民”中的很多人还无力在城市里养活一家人，不得已把年幼的子女留在了千里之外的乡野，托给乡下的老人看管，“留守儿童”因此成为中国社会弱势群体中的一个突出现象。

每一次，当父母踏上漂泊流浪、返城打工的行程，那些滞留在家的娃娃们撕心裂肺的哭喊，跟着汽车疯狂追赶的情景，无不成为父母心中难以愈合的伤痛。而父母错过了陪伴孩子成长的最佳时期，更带来一系列的亲子教育问题。留守儿童的求学之路，生活环境，往往异常艰难坎坷，有时连基本的温饱都解决不了，更谈不上个人理想与愿望的实现。

有一部关注留守儿童题材的电影，名叫《红辣椒》，它是基督徒导演李军林在继《一个人的课堂》之后所拍的第二部儿童影片，也是一部亲情教育片。

影片的发生地在中国湖北的西部山区。一对叫思芳、思远的姐弟俩，因为爸爸妈妈长期外出打工，姐弟二人只能跟随奶奶在农村居住。在家庭条件十分拮据的情况下，为了可以拥有一部智能手机和远方的父母视频通话，这两个孩子利用暑假期间的空隙，做起了贩卖红辣椒的小生意。

剧中有这样一个令人泪奔的情节——姐弟俩一大早就起身，翻山越岭，打算把红辣椒运到镇上去卖。没想到，半路上，弟弟思远不小心摔倒了，滑到坡里，把腿扭伤了。当时他咬咬牙，坚持着爬起来，一瘸一拐继续挑着满筐的红辣椒向前走。经过长途跋涉，终于到达野关镇时，真不凑巧，天空中又下起了蒙蒙细雨，为了避免辣椒沾水烂掉，思远果断脱下衣服盖在辣椒上面，光着身子站在路边招手等车……

像思芳、思远这样的孩子，儿童节的时候，他们是不是拿到了梦寐以求的手机，可以跟父母通个话，听爸爸妈妈说一声“儿童节快乐”？多少感受到一些来自父母的关爱？

今天，当城市的孩子们习惯了出入有车接车送，一年几次跟着父母四处旅行的时候，在山野里，还有很多孩子饿着肚子，独自一人走在坎坷崎岖的路上。这些孩子，知道六一儿童节是属于他的吗？

苔花如米小

早些年间，一名来自贵州山区的基督徒老师，写过一封公开信，信里说到：

“我是贵州一所小学的教师，今年25岁了。我们这里经济比较落后，让我揪心的是，这里的孩子们特别可怜，有好几个同学，由于家里没有父母，只能靠爷爷奶奶抚养，他们一个星期的零花钱只有10块。不过，虽然经济条件不好，这些孩子学习成绩却不错。我班里就有这样一个同学，他的父亲去世后，母亲改嫁他人，这位同学还有一个哥哥，他们兄弟两个，只能由年迈的爷爷奶奶抚养，哥哥已经初一了，弟弟在我们班，是我的学生，我有时候很想帮他们，但是自己也无能为力……我最盼望的是，我们班的孩子，都能继续读书，我不希望他们中间的任何一个人辍学。”

无独有偶，在中国贵州威宁县苗家石门坎，也曾经有一位叫梁俊的支教老师。梁俊在新婚一周的时候，就跟妻子一起，带着满腔的热忱与使命感，走进西南边陲这片最偏僻最贫穷的土壤，在这里安营扎寨，支教两年，教孩子们知识，也教他们做人的道理。

梁俊教书的小学里，有三分之一的孩子是留守儿童。梁俊发现，这些贫穷的孩子非常自卑，看不到自己生命的价值。于是，梁俊就将袁枚的一首小诗《苔》，编成了歌教孩子们唱——

白日不到处，

青春恰自来。

苔花如米小，

也学牡丹开。

梁俊借着这首小诗告诉孩子们，看似极不起眼的小花，也像牡丹一样有绽放的时刻；而每一个孩子，无论现在身在何地，都能够找到自己生命的价值。那个价值，比外表重要得多。

梁俊带着那群山里的孩子们，把这首歌唱到了电视台的大型文化节目《经典咏流传》中。当孩子们在亿万观众面前唱出这首歌时，我们相信，他们的生命，已经因着一位年轻老师的努力，从此不一样了。

今天是儿童节，是每一个孩子的节日。盼望有更多人身体力行地来关心留守儿童，帮助这些散落在山中、田间，看似不起眼的“苔花”，也能有一个绽放的机会，在爱中成长，活出他们生命的价值。

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我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。

马太福音25:40

这一小小的举动，是片中最大的亮点，也是人性里最高尚的情操。