亲爱的弟兄姐妹，亲爱的慕道朋友，大家好，我是施玮。很高兴又和大家一同分享马太福音。今天要分享的是马太福音14章13-21节，这是给五千人吃饱的故事。我们先来看经文。

【马太福音】14：13-21

13 耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。14 耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。15 天将晚的时候，门徒进前来，说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去自己买吃的。”16 耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”17 门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”18 耶稣说：“拿过来给我。”19 于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，掰开饼递给门徒，门徒又递给众人。20 他们都吃，并且吃饱了。把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。21 吃的人，除了妇女孩子，约有五千。

第13-15节： 耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。14 耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。15 天将晚的时候，门徒进前来，说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去自己买吃的。”

上一次，我们讲到施洗约翰被希律王砍头以后，约翰的门徒把尸首领出来，埋葬了，就把这事告诉了耶稣。耶稣听见这事以后，就上船，从那里独自退到野地里。

耶稣退到野地里当然是去祷告，因为祂知道，当施洗约翰这位开路者，这位在约旦河里为祂做见证的最后一位先知死后，祂的事工就正式开始了。在同伴被杀的情景之下，耶稣更需要的是祷告，而不是马上成为领袖。

众人听见施洗约翰的死，就从各地、各城来，步行跟随耶稣。这里很有意思的一点就是，当施洗约翰在的时候，他在约旦河给人施洗、责备人的罪，众人都奔向了他。当时，并没有人来跟随耶稣。一旦知道施洗约翰死了，他们就来跟随耶稣。由此我们看见，人心中都有一种跟随一个大领袖，甚至崇拜偶像的心理需求，就是喜欢依靠人、喜欢成群。

那么，难道耶稣不知道众人并不是真正相信祂是神子吗？难道不知道众人来跟随祂，其实就是要一个人间的领袖吗？祂是知道的。但，祂一出来，见到这许多人，就怜悯他们——怜悯他们的无知，怜悯他们如没有牧人的羊群，也怜悯他们的肉体。所以，祂治好了他们的病人。

从这里就能看出，耶稣不仅要救人的灵魂，耶稣不仅怜悯人精神上的迷茫失落，祂也怜悯人的肉体，医治他们的病。

傍晚的时候，门徒就进前来跟耶稣说：这是野地，你赶紧让他们散开，让他们去各个村子里买吃的，因为这里没有可以买吃的地方。

这里，门徒认为他们是耶稣的门徒，是在传讲福音的门徒（当然，当时的福音和我们现在的不太一样，当时是传讲天国的临到：天国近了，你们当悔改。）这些门徒看重的是人的灵魂，并不看重人的身体，这和我们今天一样。今天，在教会中或者在传福音时，我们有时候也会轻看别人身体的需要。我们好像只要灵魂得救就行了，或者又走向另外一个极端，就是成功神学——只要给人吃喝，让人觉得有了主，就能在地上发财致富。这两方面都不是神所要的。

作为我们的榜样，耶稣让我们看见，祂既顾念人的灵魂，也顾念他们的身体。

第16-21节：耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”17 门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”18 耶稣说：“拿过来给我。”19 于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，掰开饼递给门徒，门徒又递给众人。20 他们都吃，并且吃饱了。把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。21 吃的人，除了妇女孩子，约有五千。

这里说到在野地里有多少人？五千人，这是指男人，不包括妇女和孩子。如果一个男人有一个女人、一个孩子的话，那就是一万五，但通常犹太文化都是比较多孩子的，所以至少是两万人。两万人在这里聚着，门徒肯定是说他们没有吃的。

读福音书的时候，我们最好把四本福音书对照来看。如果同样一个故事都记载了，每个人记载的细节可以互相补充。我们从别的福音书中看见，门徒当时是跟耶稣说：“我们只有这么点钱，怎么够买食物让他们都吃呢？”

安德烈就到群众里问有谁带吃的。有一个孩子说他有五个饼，两条鱼，就拿了出来。我相信在这两万人中间，不可能没有人带食物，不可能只有这一个孩子带着五个小饼两条鱼。而且这里说“除了妇女孩子，约有五千”，所以，给五千人吃饱，而这孩子恰恰是没有计算在这五千人里面的。

没有被计算的人，却奉献了自己的所有。

而且，当这个孩子奉献的时候，他没有去算这些饼和鱼能不能喂饱大家，有没有用。今天我们也是一样，不用计算我们有多少才能，有多少钱、多少能力，也不用算把自己这点拿出来有没有用。

我们当做的，是仰望神，是献尽我们的所有。哪怕是寡妇的两个铜板，哪怕是孩子的这五饼二鱼，甚至更少……当你把自己的一切交在主的手中时，主就会掰开。

耶稣说：“拿过来给我。”祂绝对不会嫌弃献上的少，绝对不会嫌弃把自己摆上的人是多么愚拙、多么能力卑微、多么信心软弱。没有关系，祂都愿意接纳、使用。

祂拿过来以后，就叫众人坐在草地上。祂不是马上来计算怎么给大家吃，或者马上掰开，而是望着天祝福，掰开饼，递给门徒。望着天祝福，是让众人都看见，这个能力不出于祂，而是出于天父上帝的旨意。

接下来，祂掰开饼递给门徒。门徒刚才都说没有东西可以给众人吃，这些门徒其实根本不懂主的心意，而且也是反对给这些人吃的。但这个时候，耶稣仍然让祂的门徒与祂同工，所以先递给门徒，门徒又递给众人，他们就都吃了。

最后，他们还剩了零零碎碎十二个篮子。五个饼、两条鱼本身就不多，但剩下的却比孩子给出的更多，这就是一个被神祝福的服事，也是一个团队的服事——孩子拿出了一切，而耶稣向神祝福，同时耶稣也让不信的、软弱的门徒与祂同工。

看到这个故事的时候，我们就当向主献上我们的祷告，将自己的一切献给祂；不低头看自己，而是定睛在耶稣基督的身上。祂是我们的主，我们所有的都是祂给的，我们所有的都是祂创造的。我们不要随便贬低祂的创造，不要说自己是一无所有的，我们要说：主，你给我的一切，我都来给你。无论是多么的少，无论是怎样，但在你那里就是全部，因为上帝是按照祂的样式来造我们的。

我们一起祷告：

亲爱的阿爸天父，今天孩子再来读这给五千人吃饱的事迹。我看见那个拿出五饼二鱼的孩子，其实并没有被计算在这五千人中。也许有的时候，我们像小孩子一样，我们所拥有的是那么少，我们的能力是那么小，甚至没有被你计算在精兵的行列之中，但是亲爱的恩主，今天我们来读这段经文的时候，我们知道自己可以像这个小孩子一样，到你面前来，将自己的所有给你。我们只要看你，定睛在你身上，不用看环境，也不用看自己。我们不用计算，只要相信。因这信，我们就能够得享你的美福，我们就能够看见你所行的神迹。主，谢谢你。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

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思考讨论题（欢迎留言分享）:

1、你怎么看一个人身体和灵魂不同的需要？你认为孰轻孰重？

2、当有服事的邀请临到时，你通常怎么回应？为什么？

3、你曾否因为低看自己而拒绝参与服事？听了今天节目再回头看看，你的心态有何不同吗？