亲爱的弟兄姐妹,平安！我是郑欧牧师，从澳大利亚的悉尼问候您！

最近，新冠病毒肆虐世界各地，很多国家都受到灾害，也有很多人死亡。我们教会也受到不少影响，很多教会不能在教堂里崇拜，只能在线上崇拜。这就引起我们的一些反思——到底我们崇拜的意义在哪里？没有教堂了，我们应当怎样崇拜？今天我想跟弟兄姊妹分享一点敬拜的意义。我会从旧约圣经到新约圣经来跟弟兄姐妹们一起思想。

在旧约时代，以色列人敬拜的中心是以会幕和圣殿为中心。在摩西五经中，从《出埃及记》到《民数记》都详细记载了怎样建造会幕，祭司怎样在会幕里面服务；所以他们的敬拜是以会幕为中心的。然而在《申命记》6:4

后来，到了大卫的时代，大卫要为 神建造圣殿，神就说让他的儿子所罗门来建造；但是 神也非常喜悦大卫要为 神建造圣殿，就与大卫立约说：你的家和你的国必在我面前永远坚立，你的国位也必坚定直到永远。从这里我们看到：我们敬拜神是在神的国里面来敬拜，大家作为一个团体来敬拜神；所以在这个国里面，神是这个国的元首，我们一起来敬拜神。但是我们发现以色列人，他们很快就失去了敬拜的意义。虽然有了圣殿，但是他们的敬拜往往是在走形式。后来弥迦先知就跟当时的人说：“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。”（弥迦书6:8）。原来，当时的以色列人，他们只注重献祭，却没有注重他们跟神的关系。所以这节经文告诉我们，真正的敬拜是我们跟神建立好的关系，与神同行！同时，我们的生命被神来改变，以至于我们可以活出神的公义，神的怜悯，我们在神面前能有谦卑的心。

后来，以色列国分裂了，分成北国和南国。北国200年后就被灭了；南国在主前600年也被巴比伦掳去。到了主前587年，以色列的圣殿也被毁坏了，所以当时的情景是——他们也失去了一个敬拜的地方。很多人被掳到异地他乡，在那些地方应当怎样敬拜呢？当中就记载了一位很有名的人物——但以理，他每天三次朝着耶路撒冷的方向，继续敬拜神。后来 神怜悯这些以色列人，就让南国的犹大人回归耶路撒冷。他们就重新建造城墙、重建圣殿、重建律法。重建了圣殿之后，他们虽然可以继续在圣殿里面崇拜，但是他们的心却很快又偏离了 神。

直到新约时代，主耶稣降生了！那个时代，人们分散在罗马帝国的各个地方，于是每个地方都建造了自己的会堂，他们在会堂里敬拜神。主耶稣第一次讲道，是在会堂里讲的 。在《路加福音》4:18-19记载，主耶稣读了以赛亚书的一段经文说：主的灵在我身上，因他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告 神悦纳人的禧年。

我们看见：主耶稣来了，是要把我们从罪恶当中拯救出来，让我们能够归向 神，让我们能够敬拜神。在主耶稣传道的生涯中，早期，他有一次到撒玛利亚，遇到一个撒玛利亚妇人。妇人问他说，到底应该在山上敬拜呢，还是在耶路撒冷敬拜？耶稣告诉她说，以前应当在耶路撒冷敬拜，但现在，时候已经到了，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。所以我们看见，主耶稣告诉我们，圣殿后来在那个时代，就是当时希律所建造的圣殿（非常宏伟），很快就要被毁坏了。就在主后70年，这个圣殿被毁掉了，以色列人也分散到世界各地；所以人们敬拜神不能够局限在圣殿里面。

主耶稣告诉撒玛利亚妇人，敬拜神应当怎样敬拜呢？应该用心灵和诚实！这里指的心灵，就是当我们藉着主耶稣基督认识神的时候，圣灵就住在我们里面，我们的灵和神的灵就在一起了。那么诚实呢？就是真理。敬拜里面一定要有真理，按照真理来敬拜神，所以我们敬拜时，这两件事都是非常、非常重要的，就是要用心灵和诚实，在灵里面和在真理里面来敬拜神！

最后，我想跟你分享一段《彼得前书》第二章4-5节：“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被 神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。” 这里特别用活石来代表这个属灵的敬拜。以前是用石头来建造圣殿，但是当主耶稣来了以后，主耶稣成为活的石头，他成为房角石，是最重要的一块石头！其他的石头就是我们，我们这些活的石头，就建立在主耶稣的根基上。我们一起建造这个圣殿！所以今天我们的敬拜，不是在某个地方的敬拜，而是我们作为一个属灵的团体，一起来敬拜神！我相信我们一起在圣灵里面，一起在真理里面，一起敬拜神，我们的生命被主所改变，这样的敬拜才是神所悦纳的。

好，今天就分享到这里。我是郑欧牧师，希望下次再见到你，愿神赐福给你！