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【生命栽培】现代信徒的价值观(04):门徒的自我形象

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苏立忠牧师
20 Feb 2019

亲爱的弟兄姐妹,大家平安,我是苏老师。我们继续《现代信徒的价值观》第二课——《门徒的自我形象》

一个人一生是否有成就,与他的自我形象(self image)是息息相关的。一个人是否能被神使用,与他如何看自己也有关连。圣经说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。(罗12:3)有人在许多事上总是谦让他人,觉得自己不会比别人做得更好,这不一定是谦卑,而是自卑;有人则总觉得任何事他都能办到,这不一定是自信,而是自傲。怎样看自己看得合乎中道,并建立健康的自我形象,就显得格外重要。

自我形象低落的表现

所谓的自我形象,就是一个人怎样看他自己。有些人看自己看得过重,有些人却把自己看得太轻了,产生了自卑。一个自我形象低落的人有哪些表现呢?

自我形象低落的人缺乏自信。上司或教牧把一个新的责任交给他时,他总是推辞,不敢接受。为什么?因为他害怕以失败收场,或害怕无法达到要求,这叫缺乏自信。如果一个人是这样的性格,你想他的老板会器重他吗?他会参与更好的服事吗?这是不可能的,因为他的自我形象太低落了。

自我形象低落的人会自我封闭。比如说在会议中或会众一起讨论课题的时候,他总是一言不发,不敢表达个人的看法。为什么?因为怕被人讥笑或被人拒绝,“你怎么讲这样的看法?你这看法太差劲了!”结果,他把自己封闭起来,一言不发。

自我形象低落的人通常思想消极。如果你将半杯水递给他喝,他心中一定会想:“为什么只有半杯?”他看见的是空的半杯,这是消极、悲观的人。相反,一个思想积极的人就会看见有水的那半杯,就会说:“谢谢你!”因为他看见有的那一半而不是空的那一半。当一个人思想消极的时候,他会觉得自己没有才华,总觉得自己技不如人。这样的人很难有所成就。

自我形象低落的人有时可能行事古怪或语不惊人死不休。你会发现有些人突然发出的言语会令人大吃一惊,目的是要引人注意,希望得到别人的赞赏。

自我形象低落的人容易心胸狭窄、妒忌心强,像《白雪公主》故事中的女巫一样,总无法接受白雪公主比她漂亮。也就是说,他根本无法接受自己。一个不能接受别人的人,往往就是一个不能接受自己的人,是一个心胸狭窄的人。这样的人无法与人很好地沟通,也无法建立团队精神。所以在他个人的事业上很难有所成就。

自我形象低落的人爱批评别人。藉着批评就可以显出自己比别人好,也可以藉此掩盖自己的错失。当我说别人不好,就显明我比他好;当我批评别人的时候,往往就显出自己高人一等。其实恰好相反,当一个人在你面前一直说别人坏话的时候,你要记得这是个爱说闲话的人,有一天也会在别人面前说你的闲话。一个常常破坏别人的人是因为自己没有安全感,是自我形象低落的人,这非常可惜。

自我形象低落的人可能沦为跟屁虫,只一味地跟从别人。这样一来才可以保护自己免受攻击。所以开会的时候他不会表达意见,也就是说他不必负起责任。这类型的人一般上是不敢、也没有把握负起责任的人,因为他自我形象低,他觉得他担不起这样的责任。

最后,自我形象低落的人不敢面对失败。失败对他而言是一个非常沉重的打击,为什么?因为这说明自己太不行、太不如人了。也因为这个关系,一个不敢面对失败的人常常会把自己的失败归咎于别人或环境——是他造成我赌博的,是他让我落到今天的光景,是你造成的......

亲爱的弟兄姐妹,自我形象是那么重要。所以请问:你对自己自我的评估如何?你看得出你身边哪些人自我形象低落吗?让我们自己做一些反思,好让我们可以慢慢地走出这个阴霾,成为一个有正确自我形象的人。

一个人的自我形象是如何形成的?

我们需要进一步探讨,一个人的自我形象是怎样形成的呢?这有先天性与后天性的因素。先天性的因素包括健全的身体、健全的智能、很好看的外表或生长的家庭环境等等。一个人一生下来就是一个好的环境,有非常好的家教,有非常好的父母,所以他先天性的因素就占优势,使他们能够建立一个健康的自我形象。另外也有些后天性因素,比如说后天的教育、后天家庭、环境的改变,智力的增长,经济状况及他以后的人生遭遇,都会影响他日后的自我形象。这是后天性的因素。

亲爱的弟兄姐妹,就你对自己的认知,有哪些先天性的因素造成你今天的自我形象是好或者坏呢?你是健康地看自己,还是把自己看得很差劲呢?让我们在面对的时候去寻溯,然后一一地处理它。如果是先天性的因素,是你无法改变的,那就必须要学习接受。比如说我一生下来就残缺,我的自我形象可能就比较低落。可是如果你能很好地改善自己,即不断地增加后天的智慧,使你可以克服先天性的不足,并提升你的自我形象,这很重要。

怎样衡量一个人是否有价值?

一个人的自我形象高,就是对自己的价值看得比较高的人,是一个有价值感的人。那我们怎样看一个人有没有价值呢?这又是值得我们去分享与探讨的。

心理学家指出,一般人都是以外貌(appearance)、成就(accomplishment)、地位(status)去衡量一个人的价值。简单地说,就是以“你拥有什么”或“你做了什么”来衡量你是否有价值。如果你拥有很多,你的价值就提高了;你做了很伟大的事,做出了非常大的贡献,使许多人得到祝福,你的价值就提升了。这是一般的人衡量一个人的价值的方法。

而我们的价值观又会影响我们怎样看自己或看别人。如果我是以外在为标准,那我就会与一个外在漂亮或英俊潇洒的人结婚;如果我很在意他拥有什么,我就会找一个很有钱的对象并跟他结婚。同样,我如果以这样的标准来衡量我自己,我就会往这个方向前进,努力地去肯定自己,透过外在我拥有什么、做了什么来决定我自己的价值。

圣经中人的价值

亲爱的弟兄姐妹,然而圣经让我们看见的不是这样的,我们需要回到圣经的价值观去看自我。首先,我们看《创世纪》1:26-27节:我们要照着我们的形象,按照我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟,地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。

人受造的时候有什么独特之处,使他显得非常尊贵、有价值呢?这段经文很清楚地让我们看见,每一个人都是一个独特的“你”。因为圣经中说“上帝造人”的这个“人”字,在希伯来文是单数的(singular),也可以翻译成“上帝造的每一个人。”也就是说,上帝所造的每一个人都是不一样的。就像雪花,每一朵雪花都不一样。每一个人都是上帝精心的杰作,所以我们不需要努力地去与人比较,不需要与别人一样,也不需要一定要成为人上人,因为当我做人上人的时候,别人就做我的人下人,这是不对的。你就是你,你就接受你自己,无人可以代替你;如果大家都想去做别人,那谁来做你呢?你就是你,好好地做你自己。

这里说上帝是尊贵的。上帝按着自己的形象来造我们,所以我们也是尊贵的。为什么说上帝是尊贵的呢?因为这里说“我们照着我们的形象......”。“我们”在闪族的词汇里表达的是一个尊贵的复数,也就是说上帝是非常尊贵的,祂的形象是尊贵的形象;而这个尊贵的形象放在我们的生命里。而这形象按照加尔文是指那看不见的神的属性,包括道德性(圣洁的爱)、法性(公义)、创造性、灵性......。而巴特则进一步认为这形象是指关系的类似,就是上帝三位一体的神是彼此有关联的神,祂也把这种关系性放在人里面,让我们与神、与人、与物有美好的关系。在和谐的关系中,我们就可以把上帝的荣美彰显出来。这也说明了我们与动物不一样的地方,这正是作为人的尊贵。

你和我是一个尊贵的人,你和我是一个独特的人,而上帝就把我们抬到万物之上,让我们好好管理自己,治理这地(当然不是剥削这地),与这地好好共存,因为人是上帝创造的高峰。

我们非常感谢神。你和我不应该看不起自己,因为你拥有上帝的形象,这个本质是不会改变的。你永远都拥有神的形象,永远都是尊贵的;你没钱、你没做什么,你还是尊贵的,所以你和我一定要学习接受自己,阿们?

我们一起祷告:

亲爱的天父,我们非常感谢你,因为在耶稣基督里,你拯救了我们,正如当年你创造我们是按照自己的形象造男造女。然而因为犯罪,我们把上帝的形象给破坏了。今天,在基督里你恢复了我们这尊贵的形象,让我们可以去彰显上帝的荣美。主啊,教导我们尊重自己、爱护自己、看得起自己,让我们接纳自己,不要看不起、唾弃自己;把我们自卑的心态除去,好让我们这一生过得踏实、过得喜乐、过得轻松;不与人比较,也不要去效法别人,像别人的样式。相反,我们要活出你在我们生命一切的美善,好让我们的生命接下来的日子可以荣耀你。祷告奉主耶稣基督的圣名,阿们。

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